lunes 4 de enero de 2010

LLAMAMIENTO A LA INSURRECCION TRANSFEMINISTA

HOY 1º DE ENERO DE 2010 HACEMOS UN LLAMAMIENTO A LA REBELDÍA TRANSFEMINISTA

Combatientes cuban+s conocidas como "las barbudas" bajaron de las montañas y el 1º de enero de 1959 tomaron La Habana acabando con la dictadura bananera de Fulgencio Batista que había convertido Cuba en el "casino" de EEUU, y en eso: llegó Fidel y el triunfo de la revolución socialista cubana.35 años más tarde, el 1º de enero de 1994, campesin+s indígenas pertenecientes al Ejercito Zapatista de Liberación Nacional también bajaron de las montañas. Comenzando por San Cristobal de las Casas ocuparon muchas poblaciones del Estado mejicano de Chiapas coincidiendo con la entrada en vigor del Tratado de Libre Comercio entre EEUU, Mexico y Canadá que condenaba a una mayor pobreza a las poblaciones indígenas. Bajaron del monte, tomaron sus objetivos y desencadenaron una de las revoluciones con mayor trascendencia de las últimas décadas del siglo XX.

Hoy, 1º de enero de 2010, desde diferentes barrios, ciudades, culturas y mundos hacemos un llamamiento a la revolución transfeminista, a la conformación de las manadas como unidades básicas de convivencia y organización y a la rebelión en las calles, en las casas y en los pueblos. Desde nuestras aceras y con toda nuestra pasión proclamamos a los 4 vientos el siguiente :

MANIFIESTO PARA LAINSURRECCIÓN TRANSFEMINISTA

Hacemos un llamamiento a la insurrección TransFeminista: Venimos del feminismo radical, somos las bolleras, las putas, lxs trans, las inmigrantes, las negras, las heterodisidentes... somos la rabia de la revolución feminista, y queremos enseñar los dientes; salir de los despachos del género y de las políticas correctas, y que nuestro deseo nos guíe siendo políticamente incorrectas, molestando, repensando y resignificando nuestras mutaciones.

Ya no nos vale con ser sólo mujeres. El sujeto político del feminismo “mujeres” se nos ha quedado pequeño, es excluyente por sí mismo, se deja fuera a las bolleras, a lxs trans, a las putas, a las del velo, a las que ganan poco y no van a la uni, a las que gritan, a las sin papeles, a la marikas...

Dinamitemos el binomio género y sexo como práctica política. Sigamos el camino que empezamos, “no se nace mujer, se llega a serlo”, continuemos desenmascarando las estructuras de poder, la división y jerarquización.

Si no aprendemos que la diferencia hombre mujer, es una producción cultural, al igual que lo es la estructura jerárquica que nos oprime, reforzaremos la estructura que nos tiraniza: las fronteras hombre/mujer.

Todas las personas producimos genero, produzcamos libertad. Argumentemos con infinitos géneros...Llamamos a la reinvención desde el deseo, a la lucha por la soberanía de nuestros cuerpos ante cualquier régimen totalitario.

¡Nuestros cuerpos son nuestros!, al igual que lo son sus límites, mutaciones, colores, y transacciones. No necesitamos protección sobre las decisiones que tomamos en nuestros cuerpos, transmutamos de género, somos lo que nos apetece, travestis, bollos, superfem, buch, putas, trans, llevamos velo y hablamos wolof; somos red: manada furiosa. Llamamos a la insurrección, a la ocupación de las calles, a los blogs, a la desobediencia, a no pedir permiso, a generar alianzas y estructuras propias: no nos defendamos, ¡hagamos que nos teman! Somos una realidad, operamos en diferentes ciudades y contextos, estamos conectadxs, tenemos objetivos comunes y ya no nos calláis.El feminismo será transfronterizo, transformador transgenero o no será, el feminismo será TransFeminista o no será...

Os Keremos

Red PutaBolloNegraTransFeminista. Medeak, Garaipen, La Acera Del Frente, Itziar Ziga, Lolito Power, Las Chulazas, Diana J. Torres AKA Pornoterrorista, Parole de Queer, Post_op, Las maribolheras precarias, Miguel Misse, Beatriz Preciado, Katalli, MDM, Coletivo TransGaliza, Laura Bugalho, Heroína de lo periférico, EHGAM, NacionScratchs, IdeaDestroyingMuros, Sayak Valencia, TransFusión, Stonewall, Astrid Suess, Alira Araneta Zinkunegi, Juana Ramos, 7menos20, Kim Pérez (Cofundadora de Conjuntos Difusos), d-generadas, lasdel 8 y et al, Beatriz Espejo, Xarxa d'Acció Trans-Intersex de Barcelona, Guerrilla Travolaka, Towanda, Ciclobollos, O.R.G.I.A, Panteras Rosa, Trans Tornados, Bizigay, Pol Galofre, No Te Prives, CGB, Juanita Márkez, Miriam Solà, La Quimera Rosa, Ningún Lugar, Generatech, Sr. y Sñra. Woolman, Marianissima Airlines, As dúas, Oquenossaedacona, Go Fist Foundation, Proyecto Transgénero - Cuerpos Distintos, Derechos Iguales, Patrulla Legal,Transtango, Casa Trans de Quito, Mery Escala Ribas, Alba Pons Rabasa, Confederación Ecuatoriana de Comunidades Trans e Intersex-CONFETRANS, Rodrigo Requena, Lola Clavo, Panaderas Sin Moldes, Señorita Griffin, Impacto Nipón, Las Mozas de KNY, Kabaret Lliure de Mediona, Teresa Matilla

jueves 27 de agosto de 2009


VII Encuentro del Instituto Hemisferico en Bogota...CIUDADANIAS EN ESCENA...Tr@nsTango en Escena...






Tr@nsTango actuando en el increible VII Encuentro del Instituto Hemisferico de Performance y Politica (www.hemisphericinstitute.org), en la ciudad de Bogota. Artistas, academic@s y activistas de toda America nos hemos reunido en estos dias con motivo de dicho encuentro, que ha propiciado el intercambio de experiencias, aprendizaje, la retroalimentacion y creacion de nuevas redes que circulan entre teoria y practica.
En el marco del trasnocheo, que se esta realizando en el centro de la ciudad, en el Mapateatro, Tr@nsTango presenta su trabajo.



Un nuevo exito, seguimos incidiendo, seguimos luchando, seguimos bailando...


viernes 3 de julio de 2009

TR@NSTANGO en CSO Ateneu Maig 37





"Solo en el Tango"

Dirección
Cayetana Salao
Libreto y Actuación
Cosme Córdova
Cayetana Salao

Producción
Tr@nsTango

Propuesta Artístico Política
PROYECTO TRVNSGEN3RO
-Cuerpos Distintos, Derechos Iguales-



Agumento:
Bernardo, un hombre casado, se traviste confesando al espejo que sólo así, como Marisú, es como puede bailar tango. Elena, una joven mujer lesbiana que desde niña fue aprendiendo los gestos, miradas y sutilezas masculinas que encantaban a las chicas que ella deseaba. Si lo masculino y lo femenino son los lenguajes que el mundo entiende, ellos los han aprendido bien. Por eso muestran su masculinidad y feminidad frente a la sociedad, aunque “así no sientan”, porque cuando el tango suena, sus cuerpos se transforman para liberarlos y bailar. Aparece el Tano, el dueño de la milonga más exitosa de la ciudad; en ese territorio, el de su transgenerismo masculino, el Tano puede bailar tango con las mujeres que frecuentan la milonga y sólo así puede sentirse vivo. Un día, Marisú y el Tano se encuentran en la milonga y bailan tango...

CSO Ateneu Maig 37
-M- L3 Lesseps
Rda. Gral. Mitre 238
Miercoles 8 de Julio
20h Krisis - HipHop
21h Cenador Solidario
23h Tr@nsTango / "Solo en el Tango"



martes 30 de junio de 2009

Presentación de Tr@nsTango en Barcelona

El dia 26 de Junio del 2009, tras varios días intensivos de Cine Trans e Intersex en el Cinema Casablanca-Kaplan de Barcelona, durante el Festival Internacional de Cine Trans e Intersex "MOSTRA'NS", se clausura el mismo con una fiesta donde Tr@nsTango pone la nota de elegancia y glamour a la reivindicación de género a través del arte.



En un contexto donde la transgresión de las categorías y la lucha contra la heteronormatividad y la discriminación a lo diverso son objetivos comunes a pesar de las diferencias culturales de tod@s l@s participantes y público, Tr@nsTango presenta un trabajo impecable que deja en silencio a cientos de espectador@s boquiabiertos.

Elena, con la feminidad que la caracteriza, hechiza al público tarareando un tango con su silvido...Bernardo se mira al espejo...y habla...el público mira fijamente cómo las sombras se van transformando...y poco a poco...se sumergen en el tango...


Los comentarios fueron de todo tipo, entusiastas, reflexivos, sutiles, explícitos, pero todos ellos positivos, y las alianzas que se han construido preveen nuevos retos políticos que motivan y fortalecen al colectivo para seguir adelante cuestionando el sistema binario de género de la manera que saben hacerlo





...bailando...


Van cayendo nuevas propuestas en este periplo europeo...ya iremos informándoles...
Por: Alba Pons.



jueves 28 de mayo de 2009

El Centro Cultural Sarao como primera intromisión de subversión en Guayaquil




Fue permanente y constante nuestra inquietud de presentar “Sólo en el Tango” en Guayaquil. La discusión sobre lo apropiado de hacer una obra tan subversiva en una ciudad tan restrictiva y condicionante del arte nos inquietaba más aún al saber que ese espacio iba a ser posible de la mano de la invitación de Fundación Yerbabuena a participar del Encuentro Internacional sobre Derechos Económicos, Sociales, Culturales y Ambientales de las Mujeres y que referentes culturales de otras ciudades habrían de estar allí.


Era un día particularmente caluroso. Una semana de ensayos previos en Quito no fue suficiente para compensar varios desajustes derivados de las condiciones climáticas. Una tanguera usa medias nylon para bailar, es parte de su construcción estética, mas, en ciudades como Guayaquil ubicadas a cero metros sobre el nivel del mar, ninguna mujer usa medias nylon y menos cuando estas son tipo panty. El vestido alicrado y al cuerpo, los mitones de rojísima pasión, no permitían el libre, lento y suave roce de la piel mucho más apropiado y sutil en un clima templado y frío, artilugios que Marisú usa en su primer y mejor contacto con su “piel de transgresión”.


Las chaquiras golpeábanse entre sí durante los ensayos previos y cual cortinillas de café de arrabal, se caían o enredaban a propósito y con cualquier pretexto: el paso del viento, la comunión de los cuerpos, la fuerza de un gancho y la ambigüedad de un molinete. Los pies hinchados por el calor veíanse particularmente más grandes sobre los finos zapatos de tacón, esas finas representaciones del poder…


Comenzamos a tiempo. El piso particularmente hostil se mostraba mojado ya no por el calor de la media tarde sino por el devaneo de las casi cien almas que nos presenciaban. Los espacios pequeños, otrora amables y comprensivos a los temores y nervios de los actores que no lo son, confabulaban al punto de retarnos a mantener la posición de media punta y verticalidad próxima, cual bramido de bandoneón reta a dos cuerpos a quedarse quietos.


De pronto las luces se apagan. Un cenital de luz de luna nos daba la pauta para iniciar con lo nuestro, para olvidar los nervios, sentir el silencio sepulcral de esa cuarta pared copada de latidos, de respiros, de expectación…


Elena se toca, se reconoce

Bernardo se descascara, se desacurruca

Por fin despiertan

Es hora de atender la milonga

De poner música y bailarla.

Es hora de tanguear… de tanguear como ninguna

miércoles 13 de mayo de 2009

Invitacion al Primer Festival de Cine Documental Trans e Intersex "MOSTR@NS"




La invitación a participar del Primer Festival de Cine Documental Trans e Intersex "MOSTR@NS" a llevarse a cabo del 22 al 26 de junio de 2009 en Barcelona, España marca un hito en las propuestas culturales de los colectivos sexual e identitariamente diversos de la ciudad de Quito y por qué no decirlo, del Ecuador en general.

TransTango "Sociedad de Tango Transformista y Artes Escénicas" un colectivo que propone la desestructuración de roles de género y la reivindicación de los derechos culturales y económicos de las minorías sexual e identitariamente diversas se siente absolutamente comprometido con la visibilización -a partir de esta invitación- de una puesta en escena fresca, propositiva y diferente sobre las diversidades en el Ecuador.

Por convicción, rechazamos el asistencialismo y el discurso paternalista. Así mismo nos negamos a ser vist@s como objetos de lástima o ayuda social. Creemos en nuestra propuesta como una plataforma política pionera en la historia del activismo político-artístico-cultural tr@ns del Ecuador.

TransTango está actualmente conformado por: Elizabeth Vásquez, Cayetana Salao y Cosme Córdova.

Recibimos aportes políticos valiosos de activistas voluntari@s que nos apoyan de distintas formas no-monetarias porque creen en nuestro trabajo y propuesta, como son: Ana Almeida, activista trans-feminista, Daniel Moreno, actor gay, pionero del Teatro Transformista y Drag Queen en el Ecuador y Alba Pons, activista voluntaria de nacionalidad española

Reivindicamos nuestro derecho a participar de más y más espacios culturales: Las Mesas Itinerantes de la Asamblea Nacional Constituyente-FLACSO, el Foro Nacional sobre Soberanía Cultural y Derechos Culturales en la Constituyente-FLACSO, el Encuentro de Bici-Acción en la Casa Feminista de Rosa, la Mesa de Discusión sobre la Diversidad en la Universidad Andina Simón Bolívar, el Quitu-Raymi en el Parque de la Mujer de Quito; el Foro Internacional DESCA "Derechos Económicos, Sociales, Culturales y Ambientales" de las Mujeres-Fundación Yerbabuena, y, el Congreso Internacional de Sexología en el Centro de Convenciones Simón Bolívar en Guayaquil; la Asamblea de Mujeres Populares "Luna Creciente" en Jambelí, Provincia de El Oro, son solo unos cuantos espacios en los cuales hemos logrado posicionar la identidad político-artística-cultural trans y politizar nuestras puestas en escena.

Espacios como el Dionisios Café Teatro, El Tantra Bar, la Casa Trvns, Teatro Variedades "Ernesto Albán", el Swissotel en Quito; Sarao Centro Cultural en Guayaquil, la Discoteca "The Roof" en Machala han sido espacios propicios donde el discurso trans-identitario e inter-identitario ha podido construir puentes y reducir las distancias de las diversidades con la "normalidad" con la "cotidianeidad"

Somos un colectivo político-cultural con múltiples puertas de comunicación y diálogo. Estamos convencid@s que los diálogos construyen y posibilitan la consecución de sueños... somos TransTango!

martes 19 de febrero de 2008

TANGO

La ciudad no eras vos
No era tu confusión de lenguas
ni de sexos
No era el cerezo que florecía -blanco-
detrás del muro
como un mensaje de Oriente
No era tu casa
de múltiples amantes
y frágiles cerraduras

La ciudad era esta incertidumbre
la eterna pregunta -quién soy-
dicho de otro modo; quién sos.

Datos personales

Mi foto
Quito, Ecuador
Escogimos el Tango porque se mostró adecuado en nuestra búsqueda: su manejo de las posturas masculinas y femeninas tan rígidas, su particular historia, el glamour, esa mezcla de rabia, de dolor, de fe y ausencia, encajaron en nuestra propuesta como anillo al dedo. En el Tango, las dos posturas auto-afirmativas del “ser hombre” y el “ser mujer”, y sus respectivas estéticas, exponen precisamente los dos universos de género que tanto queremos criticar. Al subirnos en los zapatos del otro género, podemos exacerbar el ímpetu y la obsesión por uno de esos dos roles únicos a los que nos condena este mundo heteronormado; desconociendo, minimizando, amenazando y rechazando lo diferente. Por eso bailamos este TransTango irreverente, porque no queremos seguir la norma impuesta; porque queremos interpelar a todas y todos en la posibilidad de una alegre rebeldía...

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