El TangO de la Transgr3sióN

LLAMAMIENTO A LA INSURRECCION TRANSFEMINISTA

2010-01-04T07:51:00.000-08:00

HOY 1º DE ENERO DE 2010 HACEMOS UN LLAMAMIENTO A LA REBELDÍA TRANSFEMINISTA

Combatientes cuban+s conocidas como "las barbudas" bajaron de las montañas y el 1º de enero de 1959 tomaron La Habana acabando con la dictadura bananera de Fulgencio Batista que había convertido Cuba en el "casino" de EEUU, y en eso: llegó Fidel y el triunfo de la revolución socialista cubana.35 años más tarde, el 1º de enero de 1994, campesin+s indígenas pertenecientes al Ejercito Zapatista de Liberación Nacional también bajaron de las montañas. Comenzando por San Cristobal de las Casas ocuparon muchas poblaciones del Estado mejicano de Chiapas coincidiendo con la entrada en vigor del Tratado de Libre Comercio entre EEUU, Mexico y Canadá que condenaba a una mayor pobreza a las poblaciones indígenas. Bajaron del monte, tomaron sus objetivos y desencadenaron una de las revoluciones con mayor trascendencia de las últimas décadas del siglo XX.

Hoy, 1º de enero de 2010, desde diferentes barrios, ciudades, culturas y mundos hacemos un llamamiento a la revolución transfeminista, a la conformación de las manadas como unidades básicas de convivencia y organización y a la rebelión en las calles, en las casas y en los pueblos. Desde nuestras aceras y con toda nuestra pasión proclamamos a los 4 vientos el siguiente :

MANIFIESTO PARA LAINSURRECCIÓN TRANSFEMINISTA

Hacemos un llamamiento a la insurrección TransFeminista: Venimos del feminismo radical, somos las bolleras, las putas, lxs trans, las inmigrantes, las negras, las heterodisidentes... somos la rabia de la revolución feminista, y queremos enseñar los dientes; salir de los despachos del género y de las políticas correctas, y que nuestro deseo nos guíe siendo políticamente incorrectas, molestando, repensando y resignificando nuestras mutaciones.

Ya no nos vale con ser sólo mujeres. El sujeto político del feminismo “mujeres” se nos ha quedado pequeño, es excluyente por sí mismo, se deja fuera a las bolleras, a lxs trans, a las putas, a las del velo, a las que ganan poco y no van a la uni, a las que gritan, a las sin papeles, a la marikas...

Dinamitemos el binomio género y sexo como práctica política. Sigamos el camino que empezamos, “no se nace mujer, se llega a serlo”, continuemos desenmascarando las estructuras de poder, la división y jerarquización.

Si no aprendemos que la diferencia hombre mujer, es una producción cultural, al igual que lo es la estructura jerárquica que nos oprime, reforzaremos la estructura que nos tiraniza: las fronteras hombre/mujer.

Todas las personas producimos genero, produzcamos libertad. Argumentemos con infinitos géneros...Llamamos a la reinvención desde el deseo, a la lucha por la soberanía de nuestros cuerpos ante cualquier régimen totalitario.

¡Nuestros cuerpos son nuestros!, al igual que lo son sus límites, mutaciones, colores, y transacciones. No necesitamos protección sobre las decisiones que tomamos en nuestros cuerpos, transmutamos de género, somos lo que nos apetece, travestis, bollos, superfem, buch, putas, trans, llevamos velo y hablamos wolof; somos red: manada furiosa. Llamamos a la insurrección, a la ocupación de las calles, a los blogs, a la desobediencia, a no pedir permiso, a generar alianzas y estructuras propias: no nos defendamos, ¡hagamos que nos teman! Somos una realidad, operamos en diferentes ciudades y contextos, estamos conectadxs, tenemos objetivos comunes y ya no nos calláis.El feminismo será transfronterizo, transformador transgenero o no será, el feminismo será TransFeminista o no será...

Os Keremos

Red PutaBolloNegraTransFeminista. Medeak, Garaipen, La Acera Del Frente, Itziar Ziga, Lolito Power, Las Chulazas, Diana J. Torres AKA Pornoterrorista, Parole de Queer, Post_op, Las maribolheras precarias, Miguel Misse, Beatriz Preciado, Katalli, MDM, Coletivo TransGaliza, Laura Bugalho, Heroína de lo periférico, EHGAM, NacionScratchs, IdeaDestroyingMuros, Sayak Valencia, TransFusión, Stonewall, Astrid Suess, Alira Araneta Zinkunegi, Juana Ramos, 7menos20, Kim Pérez (Cofundadora de Conjuntos Difusos), d-generadas, lasdel 8 y et al, Beatriz Espejo, Xarxa d'Acció Trans-Intersex de Barcelona, Guerrilla Travolaka, Towanda, Ciclobollos, O.R.G.I.A, Panteras Rosa, Trans Tornados, Bizigay, Pol Galofre, No Te Prives, CGB, Juanita Márkez, Miriam Solà, La Quimera Rosa, Ningún Lugar, Generatech, Sr. y Sñra. Woolman, Marianissima Airlines, As dúas, Oquenossaedacona, Go Fist Foundation, Proyecto Transgénero - Cuerpos Distintos, Derechos Iguales, Patrulla Legal,Transtango, Casa Trans de Quito, Mery Escala Ribas, Alba Pons Rabasa, Confederación Ecuatoriana de Comunidades Trans e Intersex-CONFETRANS, Rodrigo Requena, Lola Clavo, Panaderas Sin Moldes, Señorita Griffin, Impacto Nipón, Las Mozas de KNY, Kabaret Lliure de Mediona, Teresa Matilla

2009-08-27T10:42:00.000-07:00

VII Encuentro del Instituto Hemisferico en Bogota...CIUDADANIAS EN ESCENA...Tr@nsTango en Escena...

Tr@nsTango actuando en el increible VII Encuentro del Instituto Hemisferico de Performance y Politica (www.hemisphericinstitute.org), en la ciudad de Bogota. Artistas, academic@s y activistas de toda America nos hemos reunido en estos dias con motivo de dicho encuentro, que ha propiciado el intercambio de experiencias, aprendizaje, la retroalimentacion y creacion de nuevas redes que circulan entre teoria y practica.
En el marco del trasnocheo, que se esta realizando en el centro de la ciudad, en el Mapateatro, Tr@nsTango presenta su trabajo.

Un nuevo exito, seguimos incidiendo, seguimos luchando, seguimos bailando...

2009-07-03T18:15:00.000-07:00

TR@NSTANGO en CSO Ateneu Maig 37

"Solo en el Tango"

Dirección

Cayetana Salao

Libreto y Actuación

Cosme Córdova

Cayetana Salao

Producción

Tr@nsTango

Propuesta Artístico Política

PROYECTO TRVNSGEN3RO

-Cuerpos Distintos, Derechos Iguales-

Agumento:
Bernardo, un hombre casado, se traviste confesando al espejo que sólo así, como Marisú, es como puede bailar tango. Elena, una joven mujer lesbiana que desde niña fue aprendiendo los gestos, miradas y sutilezas masculinas que encantaban a las chicas que ella deseaba. Si lo masculino y lo femenino son los lenguajes que el mundo entiende, ellos los han aprendido bien. Por eso muestran su masculinidad y feminidad frente a la sociedad, aunque “así no sientan”, porque cuando el tango suena, sus cuerpos se transforman para liberarlos y bailar. Aparece el Tano, el dueño de la milonga más exitosa de la ciudad; en ese territorio, el de su transgenerismo masculino, el Tano puede bailar tango con las mujeres que frecuentan la milonga y sólo así puede sentirse vivo. Un día, Marisú y el Tano se encuentran en la milonga y bailan tango...

CSO Ateneu Maig 37

-M- L3 Lesseps

Rda. Gral. Mitre 238

Miercoles 8 de Julio

20h Krisis - HipHop

21h Cenador Solidario

23h Tr@nsTango / "Solo en el Tango"

2009-06-30T09:35:00.000-07:00

Presentación de Tr@nsTango en Barcelona

El dia 26 de Junio del 2009, tras varios días intensivos de Cine Trans e Intersex en el Cinema Casablanca-Kaplan de Barcelona, durante el Festival Internacional de Cine Trans e Intersex "MOSTRA'NS", se clausura el mismo con una fiesta donde Tr@nsTango pone la nota de elegancia y glamour a la reivindicación de género a través del arte.

En un contexto donde la transgresión de las categorías y la lucha contra la heteronormatividad y la discriminación a lo diverso son objetivos comunes a pesar de las diferencias culturales de tod@s l@s participantes y público, Tr@nsTango presenta un trabajo impecable que deja en silencio a cientos de espectador@s boquiabiertos.

Elena, con la feminidad que la caracteriza, hechiza al público tarareando un tango con su silvido...Bernardo se mira al espejo...y habla...el público mira fijamente cómo las sombras se van transformando...y poco a poco...se sumergen en el tango...

Los comentarios fueron de todo tipo, entusiastas, reflexivos, sutiles, explícitos, pero todos ellos positivos, y las alianzas que se han construido preveen nuevos retos políticos que motivan y fortalecen al colectivo para seguir adelante cuestionando el sistema binario de género de la manera que saben hacerlo

...bailando...

Van cayendo nuevas propuestas en este periplo europeo...ya iremos informándoles...

Por: Alba Pons.

El Centro Cultural Sarao como primera intromisión de subversión en Guayaquil

2009-05-28T21:24:00.000-07:00

Fue permanente y constante nuestra inquietud de presentar “Sólo en el Tango” en Guayaquil. La discusión sobre lo apropiado de hacer una obra tan subversiva en una ciudad tan restrictiva y condicionante del arte nos inquietaba más aún al saber que ese espacio iba a ser posible de la mano de la invitación de Fundación Yerbabuena a participar del Encuentro Internacional sobre Derechos Económicos, Sociales, Culturales y Ambientales de las Mujeres y que referentes culturales de otras ciudades habrían de estar allí.

Era un día particularmente caluroso. Una semana de ensayos previos en Quito no fue suficiente para compensar varios desajustes derivados de las condiciones climáticas. Una tanguera usa medias nylon para bailar, es parte de su construcción estética, mas, en ciudades como Guayaquil ubicadas a cero metros sobre el nivel del mar, ninguna mujer usa medias nylon y menos cuando estas son tipo panty. El vestido alicrado y al cuerpo, los mitones de rojísima pasión, no permitían el libre, lento y suave roce de la piel mucho más apropiado y sutil en un clima templado y frío, artilugios que Marisú usa en su primer y mejor contacto con su “piel de transgresión”.

Las chaquiras golpeábanse entre sí durante los ensayos previos y cual cortinillas de café de arrabal, se caían o enredaban a propósito y con cualquier pretexto: el paso del viento, la comunión de los cuerpos, la fuerza de un gancho y la ambigüedad de un molinete. Los pies hinchados por el calor veíanse particularmente más grandes sobre los finos zapatos de tacón, esas finas representaciones del poder…

Comenzamos a tiempo. El piso particularmente hostil se mostraba mojado ya no por el calor de la media tarde sino por el devaneo de las casi cien almas que nos presenciaban. Los espacios pequeños, otrora amables y comprensivos a los temores y nervios de los actores que no lo son, confabulaban al punto de retarnos a mantener la posición de media punta y verticalidad próxima, cual bramido de bandoneón reta a dos cuerpos a quedarse quietos.

De pronto las luces se apagan. Un cenital de luz de luna nos daba la pauta para iniciar con lo nuestro, para olvidar los nervios, sentir el silencio sepulcral de esa cuarta pared copada de latidos, de respiros, de expectación…

Elena se toca, se reconoce

Bernardo se descascara, se desacurruca

Por fin despiertan

Es hora de atender la milonga

De poner música y bailarla.

Es hora de tanguear… de tanguear como ninguna

Invitacion al Primer Festival de Cine Documental Trans e Intersex "MOSTR@NS"

2009-05-13T15:47:00.000-07:00

La invitación a participar del Primer Festival de Cine Documental Trans e Intersex "MOSTR@NS" a llevarse a cabo del 22 al 26 de junio de 2009 en Barcelona, España marca un hito en las propuestas culturales de los colectivos sexual e identitariamente diversos de la ciudad de Quito y por qué no decirlo, del Ecuador en general.

TransTango "Sociedad de Tango Transformista y Artes Escénicas" un colectivo que propone la desestructuración de roles de género y la reivindicación de los derechos culturales y económicos de las minorías sexual e identitariamente diversas se siente absolutamente comprometido con la visibilización -a partir de esta invitación- de una puesta en escena fresca, propositiva y diferente sobre las diversidades en el Ecuador.

Por convicción, rechazamos el asistencialismo y el discurso paternalista. Así mismo nos negamos a ser vist@s como objetos de lástima o ayuda social. Creemos en nuestra propuesta como una plataforma política pionera en la historia del activismo político-artístico-cultural tr@ns del Ecuador.

TransTango está actualmente conformado por: Elizabeth Vásquez, Cayetana Salao y Cosme Córdova.

Recibimos aportes políticos valiosos de activistas voluntari@s que nos apoyan de distintas formas no-monetarias porque creen en nuestro trabajo y propuesta, como son: Ana Almeida, activista trans-feminista, Daniel Moreno, actor gay, pionero del Teatro Transformista y Drag Queen en el Ecuador y Alba Pons, activista voluntaria de nacionalidad española

Reivindicamos nuestro derecho a participar de más y más espacios culturales: Las Mesas Itinerantes de la Asamblea Nacional Constituyente-FLACSO, el Foro Nacional sobre Soberanía Cultural y Derechos Culturales en la Constituyente-FLACSO, el Encuentro de Bici-Acción en la Casa Feminista de Rosa, la Mesa de Discusión sobre la Diversidad en la Universidad Andina Simón Bolívar, el Quitu-Raymi en el Parque de la Mujer de Quito; el Foro Internacional DESCA "Derechos Económicos, Sociales, Culturales y Ambientales" de las Mujeres-Fundación Yerbabuena, y, el Congreso Internacional de Sexología en el Centro de Convenciones Simón Bolívar en Guayaquil; la Asamblea de Mujeres Populares "Luna Creciente" en Jambelí, Provincia de El Oro, son solo unos cuantos espacios en los cuales hemos logrado posicionar la identidad político-artística-cultural trans y politizar nuestras puestas en escena.

Espacios como el Dionisios Café Teatro, El Tantra Bar, la Casa Trvns, Teatro Variedades "Ernesto Albán", el Swissotel en Quito; Sarao Centro Cultural en Guayaquil, la Discoteca "The Roof" en Machala han sido espacios propicios donde el discurso trans-identitario e inter-identitario ha podido construir puentes y reducir las distancias de las diversidades con la "normalidad" con la "cotidianeidad"

Somos un colectivo político-cultural con múltiples puertas de comunicación y diálogo. Estamos convencid@s que los diálogos construyen y posibilitan la consecución de sueños... somos TransTango!

TANGO

2008-02-19T13:50:00.000-08:00

La ciudad no eras vos
No era tu confusión de lenguas
ni de sexos
No era el cerezo que florecía -blanco-
detrás del muro
como un mensaje de Oriente
No era tu casa
de múltiples amantes
y frágiles cerraduras

La ciudad era esta incertidumbre
la eterna pregunta -quién soy-
dicho de otro modo; quién sos.

Yo soy Marisú; tanguera como ninguna

2008-02-13T20:07:00.001-08:00

" Al contrario de lo que mucha gente cree lo mío no son los hombres. Lo mío es bailar."

" Cuando la noche ha avanzado, nunca falta esa propuesta de irnos a la cama. Entonces yo desecho al hombre con cualquier pretexto... que si ¡estás muy viejo!, que si ¡estás muy gordo!; que si ¡no estás a mi altura, papito!"

" Yo soy quién no debería ser. He recorrido un largo camino antes de llegar aquí."

La alegría Marisú y el Tano

2008-02-13T19:57:00.003-08:00

El deseo hecho realidad... la alegría en el rostro, en el cuerpo.

Atrás la angustia de tener que ser lo que no se siente... en ese sentir fingido por que la norma dice, porque la norma impone...

Frente al espejo Marisú...

Tras la luz la presencia del Tano...

Bernardo/Marisú... Elena/el Tano

2008-02-11T19:07:00.001-08:00

Bernardo frente al espejo, enfrentando sus deseos...

Elena tras el biombo, despojándose de sus capas...

Bernardo seducido por Marisú...

Elena liberando al Tano...

Bernardo construyendo a Marisú

2008-02-11T18:31:00.000-08:00

"Es que el tango es una mujer que se me acerca cada noche con un perfume distinto, y me hace el amor"

- " Yo soy Marisú; tanguera como ninguna."

- " Al contrario de lo que mucha gente cree lo mío no son los hombres. Lo mío es bailar."

- " Cuando la noche ha avanzado, nunca falta esa propuesta de irnos a la cama. Entonces yo desecho al hombre con cualquier pretexto... que si ¡estás muy viejo!, que si ¡estás muy gordo!; que si ¡no estás a mi altura, papito!"

- " Yo soy quién no debería ser. He recorrido un largo camino antes de llegar aquí."

Bernardo es un personaje interpretado por Cosme Córdova

2008-02-09T21:05:00.000-08:00

Bernardo frente al espejo; se mira y dice:"Reconócelo, cabrón, el tango es tu vicio... sí, mi vicio, y ¿qué? Otros se meten porquerías en el cuerpo hasta fundirse el mate.

Yo bailo tango. Y oculto esta pasión... porque ¿quién entendería que para bailar el tango, para sentir el tango, tengo que cambiar mi cuerpo y mi voz?"

Elena es un personaje interpretado por Cayetana Salao

2008-02-09T19:56:00.000-08:00

Elena cuestiona al público; los mira fijamente, les guiña un ojo. Se ve hermosa, se siente linda...

Se marcha. Un biombo iluminado la espera. Protegida de la mirada de todos, se despoja entonces poco a poco de las prendas que el cuerpo luce bien, pero que dentro de la piel no son nada.

Excusas los trapos que cubren el verdadero deseo...

Elena levanta cuidadosamente cada capa, como si se tratara de pieles secas. Se despoja de aretes, collares y pulseras. Accesorios falsos como su imagen seductora de mujer perfecta...

"Aquí estoy. Así luzco, pero... así no siento."

2008-02-09T19:33:00.001-08:00

Con estas palabras Elena aparece en escena. Ha tenido que aprender los lenguajes del cuerpo; femenino y masculino.

Elena sabe que lo que siente no se ve y por eso engaña, seduce, atrapa...

"Ellos están convencidos de que han inculcado en mí todos estos movimientos femeninos; el caminadito de modelo, el contorneo de las caderas. Ustedes también."

Solo en El Tango

2008-02-05T21:22:00.001-08:00

Idea Original: Elizabeth Vásquez

Producción: Cayetana Salao y Cosme Córdova

Libreto: Cosme Córdova y Cayetana Salao

Dirección: Raúl Monzón

Actuación: Cayetana Salao y Cosme Córdova

Argumento:

"Bernardo, un hombre casado, se traviste confesando al espejo que sólo así, como Marisú, es como puede bailar tango, y que sólo bailando tango es como Marisú puede sentirse viva. Al mismo tiempo, Elena, una joven lesbiana recuerda como en su adolescencia fue aprendiendo los gestos, miradas y sutilezas masculinas que gustaban a las chicas que ella deseaba. Si lo masculino y lo femenino son los lenguajes que el mundo entiende, ella los ha aprendido bien. Por eso no tiene empacho en mostrarse como la mujer femenina que aprueba la sociedad, aunque “así no sienta”, si sabe que puede mostrarse también como el dueño de la Milonga más exitosa de la ciudad; El Tano. En ese territorio, el de su transgenerismo masculino, El Tano baila con cuantas mujeres frecuentan la Milonga: sólo en el Tango puede sentirse vivo. Un día, Marisú llega a la Milonga del Tano..."

Construcción de los personajes

2008-02-05T21:01:00.001-08:00

A través de nuestros personajes, procuramos que los espectadores de nuestra propuesta, critiquen y propongan posturas frente a la “normatividad” del hetero-patriarcado propio de nuestra sociedad.

No somos “travestistas” per se. Somos actores sociales identificados plenamente con los otros géneros. “Ponernos los zapatos del otro” sólo es un reflejo de la infinidad de seres que viven en un solo cuerpo: el nuestro.

Nuestro ánimo “deconstructor” no busca burlarse de las expresiones de género sino criticarlas y politizarlas, dando apertura a toda expresión trans-generica y trans-identitaria posible.

Construcción de los personajes

2008-02-05T20:43:00.001-08:00

Somos un Colectivo que –a través del tango y del teatro– buscamos deconstruir los roles de genero y reivindicar los derechos culturales de las diversidades de genero y sexuales.

Creemos en las diversidades de género y de orientación sexual como entes politica, social, economica y culturalmente productivos.

Creemos en la necesidad de mostrarnos ante la sociedad como parte de ella; dejando de ser “los otros” y pasando a formar parte del “todos nosotros”
Apostamos por la visibilizacion –a veces molesta– de toda expresión transgresora y subversora de la norma social.

De esta forma, obligamos a la sociedad a generar espacios de discusión, debate e inmersión en los temas relativos a las diversidades que si son visibles y también de aquellas que no lo son.